Saturday, June 04, 2016

LA ESCENOGRAFIA TEATRAL COMO UNA EXPERIENCIA ICÁSTICA

ENTREVISTA A ARMANDO ARTEAGA:

LA ESCENOGRAFÍA TEATRAL  COMO UNA EXPERIENCIA ICÁSTICA (1)

Por Nuria Gómez de la Torre*






Gómez de la Torre: ¿Cómo empezó en usted este tema de la escenografía teatral?

Arteaga: Empezó como una tarea complementaria al desarrollo de mis estudios de arquitectura, y más tarde se hizo algo vital en el trabajo practico de la arquitectura. Resulta que un día de esos tiempos inquietos, posiblemente el año 72,  Hugo Salazar del Alcázar (amigo, poeta, que estudiaba arquitectura como yo) me pidió que hiciera una conferencia para sus alumnos y compañeros de un taller de arquitectura de la Universidad Ricardo Palma.  Para suerte nuestra, en ese taller había un grupo muy interesado en los temas del teatro, del espacio teatral.  Habían estudiado muy bien los aportes de La Bauhaus, y ya estaban  
leyendo a Brecht  y a Piscator.  Me pidieron discutir la relación entre teatro y política, pero desde la visión académica de la iconografía escenográfica y desde nuestra perspectiva de estudiantes de arquitectura. Ellos tenían en ese momento como referente bibliográfico el libro “Investigaciones sobre el espacio escénico” de Juan Hormigón.



“Lazarus Laughed” de O´Neill/ Boceto de Armando Arteaga


Todos allí éramos estudiantes de arquitectura de la UNI, de la Ricardo Palma, de la UNSA… pero también habíamos pasado por la experiencia de lo teatral.

Yo había estudiado en el Club de Teatro de Lima (cuando quedaba en el sótano del cine Le Paris, en la Colmena) con Reynaldo D´Amore, un maestro de primera, director y actor argentino venido desde la experiencia de los tiempos teatrales de Sebastián Salazar Bondy, de la apertura de la agrupación  Espacio, y del social progresismo. Había puesto obras importantes con el Teatro Hebraica, además era un seguidor y divulgador de las ideas de Stanivlaski. Toda esa experiencia mía fuera de la universidad, se complementaba con mi otra experiencia en la FAUA del TUNI, “algo brechtiana”, debida al “distanciamiento brechtiano” que enseñaba  Atahualpa del Cioppo.  Por mi participación estudiantil, de asistencia teatral, con  el maestro uruguayo, que era un vanguardista nato, había puesto en escena en una carpa de circo en la Concha Acústica del Campo de Marte, "Ubú Rey", la obra de Alfred Jarry.

Gómez de la Torre: ¿Entonces su experiencia viene del teatro universitario?

Arteaga: Se podría decir que sí. Aunque yo ya tenia otras inquietudes;  en ese momento andaba más interesado por el cine, pero Hugo Salazar del Alcázar, que era muy amigo mío, un joven muy inteligente y de una cultura amplísima, me convenció de seguir juntándonos para hablar de “espacio teatral”.  Tuvimos  muchas reuniones de café y tertulias literarias donde siempre estaba presente nuestro interés por el espacio escénico; así que, siempre que podíamos nos juntábamos para retomar este tema de la problemática de la escenografía teatral, aunque lo cierto fue que terminamos haciendo revistas de arquitectura y de literatura





“Los Ruperto” de Juan Rivera Saavedra/ Boceto de Armando Arteaga

También recuerdo esos tiempos con Wiley Ludeña, otro amigo importante de aquellas hazañas de estudiantes. El grupo de Hugo y Wiley,  donde también solía activar y aparecer ciertas tardes Percy Valencia (con Eduardo de Piérola hicieron la escenografía de “Cuanto cuesta el hierro”, una obra de Brecht, que dirigió Arturo Nolte, con el TUNI), tenía una experiencia muy amplia.  Habían participado en un encuentro teatral con campesinos en Andahuaylas, así que ellos dominaban el tema del teatro como un problema didáctico.






“La Orestia” de Esquilo/ boceto de Armando Arteaga


Gómez de la Torre: La tendencia viene entonces específicamente de un grupo de estudiantes de arquitectura que estaban interesados por los problemas del “espacio teatral”, en un momento de conflictos sociales en el país.

Arteaga: Claro, era algo demasiado académico, pero todos teníamos practica política, por nuestra cultura, éramos inquietos porque creíamos que la arquitectura era una ciencia social, o una técnica (de carácter social).  De eso habla en su libro "Arquitectura para una ciudad fragmentada", Elio Martucelli,  quien ha dedicado unas páginas a la revista Tramma, que era de asuntos de arquitectura y urbanismo.  Hugo y yo estábamos interesados en temas más específicos como el teatro y el cine,  por lo que ambos terminamos haciendo critica teatral y critica de cine en periódicos y revistas.  Teníamos  capacidad para lo del espacio teatral, éramos geómetras, manejábamos el dibujo y la perspectiva, el diseño, la geometría descriptiva... pero nos faltaba tiempo para ponernos a hacer cosas especificas, éramos dispersos también, pero en fin, de allí  viene esa parte dedicada por nosotros al interés por el teatro, y la escenografía teatral.

Gómez de la Torre: Y resultó estudiando en el Seminario de Saulo Benavente nada menos…

Arteaga: Fue algo de juego lúdico,  del destino.  Un día se aparece Hugo Salazar del Alcázar muy agitado, por los pasadizos de la Facultad y me dice "mañana tenemos una reunión con Silmel Siqueira en El Haití de Miraflores"...  iba a poner en escena “Muerte y Vida Severina”  de Joao Cabral de Melo Neto.  Resulta que Pablo Fernández le había hablado de nosotros dos para ayudarle a armar la  escenografía y las luces para su obra. Pablo Fernández estaba agradecido de la ayuda que le habíamos dado para realizar su escenografía de “Raíces” (de Wesker) en la AAA.  De allí, del Haití, nos fuimos a tomar unos vinos a la casa de Hugo Salazar del Alcazar.  La verdad que Silmel era un personaje que hablaba con una pasión increíble sobre la escenografía,  entonces  nos unimos a Marco Leclere para hacer unas maquetas.  La cosa resultó más fácil a partir de esa experiencia. 

Años más tarde Norberto Testa, un amigo argentino,   me contactó con Saulo Benavente para ir a su "Seminario de Escenografía" en la Universidad de Costa Rica, en 1981.  Fue así que empecé a tomar el tema de la escenografía como algo serio, resultando ser en lo personal,  algo contradictorio entre arquitectura y teatro. Saulo ya era una leyenda de la escenografía argentina, y yo (había hecho un curso de dramaturgia con Vicente Leñero en la Universidad Autónoma de Puebla), ya escribía crítica de cine. La experiencia me resultó un paso importante, no necesariamente un paso más en la vida. 

Después de ese encuentro del Seminario con Saulo Benavente, la cosa fue diferente, me di cuenta que podía hacer algo mayor a pesar de que los grupos teatrales peruanos le corrían al tema del espacio escénico.  Estaban muy imbuidos en el “teatro laboratorio” de Grotowsky, y eso impedía un dialogo sobre espacio teatral.  Yo tiré una patada al tablero, me aislé (con respecto a la actividad teatral limeña), me dediqué más a la critica cinematográfica, lo que al final fue una actividad solitaria, tomada de vez en cuando. 

Muchas veces le mostré mis bocetos a Hugo, y en él había entusiasmo,  hasta hablamos de hacer una exposición colectiva, pero eso no se realizó nunca. Aunque, después,  con ITI-UNESCO de Eduardo Navarro,  me puse a enseñar, a dar lecciones de escenografía teatral.  Pero pronto vino el apagón cultural de Sendero y la dictadura de Fujimori, y todo se opacó de nuevo, en blanco y negro: quedó como algo inconcluso esa falta de color, de iluminación para el teatro peruano. Era imposible hablar de arquitectura de “instalaciones  efímeras” en ese momento, cuando mi entusiasmo volvía  a poner los ojos en el teatro, para hacer escenografía con más profesionalismo.  Aunque siempre he realizado esporádicamente, trabajos para algunos amigos y productoras.




”Amor, Gran Laberinto” de Sebastián Salazar Bondy/Detalle de boceto de Armando Arteaga

Gómez de la Torre: ¿De qué tendencias del mundo académico se siente Ud. más cercano?

Arteaga: No creas que todo era así tan político y social, también nos gustaba la parte formal, tomábamos con mucha admiración “Los fundamentos del diseño” de Robert Guillam Scott.  Para nosotros el diseño era lo más importante.  Antes que lo que te pueda dar la realidad, todo se  transformaba a través del diseño, esa era nuestra herramienta, por eso, en lo que hemos visto en bocetos, en maquetas, en fotografías, y en “mise in scene” de obras teatrales,  en el caso peruano, donde se dan muchas limitaciones para explicar el proceso histórico de la escenografía (no existen casi archivos),  me gustan los aportes de Santiago Ontañón, Alberto Terry,  Santiago Escomel, Remberto Latorre, Marco Leclere, Ricardo Greco, Marcelo Damonte, E.Baananate, Virgilio Velásquez, Luis La Roca, Alberto Yauri, Pablo Fernández, Carlos Padilla, Jorge Guerra, Jorge Málaga, Pepe Corzo, Milagros Ponce de León, Mario Ráez, y Carlos Mesta.  Tal vez estoy olvidando algunos nombres. Algunos pintores que se han acercado a la escenografía teatral son José Sabogal, Víctor Delfín, Carlos Aitor Castillo, y Francisco Izquierdo López, Julio Camino Sánchez, mi profesor del colegio. También recuerdo al arquitecto Victor Pimentel y a Carlos Bernasconi, mis profesores en la Facultad de Arquitectura, al maestro pintor Manuel Ugarte Eléspuru.  Siempre que puedo vuelvo al tema del diseño escenográfico.   Este año hice un curso de iluminación con el profesor argentino  Facundo Estol en la PUCP, fue muy interesante volver a tomar café con jóvenes que estudian escenografía, aunque las cosas han cambiada mucho.  Hoy con los aportes de la tecnología, hay más tiempo para la especulación y para obtener mejores resultados en cualquier proyecto. 




     




(1) Armando Arteaga,  es arquitecto, periodista y escritor.

ESTUDIOS

Realizó estudios  de Arquitectura, Urbanismo y Artes en la Universidad Nacional de Ingeniería-Lima (UNI).  Participó en el Teatro Universitario de la UNI (TUNI) como ayudante de director de escena con Atahualpa del Cioppo; y como diseñador de bocetos y maquetas con Marco Leclere en el Teatro de la Universidad Católica  (TUC-PUCP).   Estudió en el Club de Teatro de Lima  con Reynaldo D´Amore, y con el Grupo “Histrión” con Sergio Arrau.  Estudió cinematografía con Armando Robles Godoy. Estudió en el Taller de Dibujo de Cristina Gálvez.  Estudió literatura dramática con el maestro Vicente Leñero (Universidad Autónoma de Puebla-México).  Estudió escenografía y tramoya teatral en ENSAD (Escuela Nacional Superior de Arte Dramático) con el profesor Remberto La Torre.

TRABAJOS

Trabajó como voluntario bibliotecario e investigador revisando el archivo del profesor  Guillermo Ugarte Chamorro en el TUSM (Teatro Universitario de San Marcos).  Profesor de maquetas, diseño grafico, luminotecnia y acústica,  y de planificación regional,  en la FAUA-UNI-IDESUNI (Universidad Nacional de Ingeniería). Ha participado en la puesta en escena de diversas obras teatrales, y en la dirección de cortometrajes y documentales.  Ha dictado cursos, conferencias y recitales en diversas universidades e instituciones culturales.  Ha publicado libros y  artículos literarios en diversos periódicos del país y el extranjero, lo mismo que en  múltiples blogs en varios idiomas. Ha sido profesor de “Escenografía Teatral”  en Instituto Internacional de Teatro (ITI-UNESCO),  y profesor visitante del curso  “Espacio Escénico” en la Universidad Antenor Orrego (Trujillo),  en la Universidad Nacional del Centro (Huancayo), y en la Universidad de Palermo (Buenos Aires-Argentina).  Ha participado invitado como critico de cine y teatro en varios festivales de cine y teatro  (nacionales e internacionales).   Es editor de la revista Cine indígena Cuaderno de Temas Audio-Visuales. 

PUESTA EN ESCENA DE OBRAS

Ha realizado bocetos, maquetas, planos, asesoría en decoraciones y realizaciones  pictóricas en obras teatrales, entre otras:            

1976 El Fantoche Lusitano
1980 Antígona
1982 La Celestina
1994 La vida es sueño
2001 Casa de muñecas
2004 Woyzeck
2010 La casa de Bernarda Alba




“Esa luna que empieza” de  Percy Gibson Parra/ Boceto Armando Arteaga


*Periodista y escenografa chilena que vive actualmente en Londres. Revista Theatre Bear Down. 

Monday, May 09, 2016

COLOQUIO WILLIAM SHAKESPEARE EN CINCO ACTOS (1616-2016)


INSTITUTO RAÚL PORRAS BARRENECHEA
CENTRO DE ALTOS ESTUDIOS E INVESTIGACIONES PERUANAS
UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS

«COLOQUIO WILLIAM SHAKESPEARE EN CINCO ACTOS
(1616-2016)»

9 - 13 de mayo (7 p. m.)

Auditorio IRPB - Colina 398, Miraflores


Desde este lunes 9 hasta el viernes 13 de mayo se llevará a cabo el coloquio "William Shakespeare en Cinco Actos (1616-2016)" en el Instituto Raúl Porras Barrenechea, calle Colina 398, Miraflores. Esta actividad, organizada por la Academia Peruana de la Lengua y la Escuela Académico Profesional de Literatura de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, tiene como objetivo conmemorar los 400 años desde el fallecimiento del dramaturgo inglés William Shakespeare, también conocido como el Bardo de Avon. Ingreso Libre.

CRONOGRAMA

Lunes 9

Ø  Modera: Said Trujillo

            Ricardo Silva-Santisteban (Academia Peruana de la Lengua)
            «Las características del teatro isabelino»

Ø  Modera: Lorena Ventura

            Presentación del libro:
            Antonio y Cleopatra, de William Shakespeare
           
            Presentan:
            Julio Isla Jiménez (PUCP)
            Ricardo Silva-Santisteban (Academia Peruana de la Lengua)

Martes 10

Ø  Modera: Ana Alejos

            Carlos García-Bedoya (UNMSM)
            «Shakespeare y la modernidad»

Ø  Modera: Maricielo Aguinaga

            Ricardo Bedoya (UL) «Shakespeare en el cine»

Miércoles 11

Ø  Modera: Serguey Reyes

            Moisés Sánchez Franco (UNMSM)
            «La ubicuidad de Sir John Falstaff»

Ø  Modera: Cindy Torrejon

            Jorge Chiarella (Aranwa teatro)
            «La dirección escénica de las obras de Shakespeare en el Perú»

Jueves 12 

Ø  Modera: Jinet Díaz

            Julio Isla Jiménez (PUCP) «La tempestad y la música»

Ø  Modera: Ramiro Candia

            Mesa redonda:
            “Disquisiciones en torno a Shakespeare” Christian Cáceres (UNMSM)
            “Aproximaciones a las sonetos” Erick Weis (UNMSM)
            “Escenificación y adaptación de Shakespeare en el Perú actual” Serguey Reyes   (UNMSM)
            “Los personajes de Shakespeare en las comedias”

Viernes 13

Ø  Modera: Rommel Salazar

            Agustín Prado Alvarado(UNMSM)
            «El barroco díscolo: El Quijote, Hamlet y El rey Lear»

Ø  Presenta: Erick Weis

            (Re)creación escénica de fragmentos de Shakespeare por EspacioLibre

            Actúan: Jhuliana Acuña, Karlos López Rentería, Javier Quiroz

            Dirige: Diego la Hoz


Sunday, April 24, 2016

CINE CLUB DE LA BIBLIOTECA NACIONAL

Último trabajo audiovisual de reconocido escritor y realizado chileno

CULMINA “INVIERNO” DE FUGUET EN CINE CLUB

La Biblioteca Nacional del Perú cierra este martes 26 de abril, a las 5:00 p.m. la programación de su Cine Club correspondiente a abril con la presentación de la tercera y última parte del largometraje INVIERNO (2015), la más reciente producción del escritor, periodista y realizador chileno Alberto Fuguet. 
El proyecto audiovisual de Fuguet, de más de cinco horas de duración,  ha participado en conocidos festivales, presentándose dividida en tres sesiones.





Largo invierno

La novela filmada de Fuguet, se ríe de las apariencias, y poses que irradia el mundo artístico chileno. Muchas fiestas y mucha soledad definen a los personajes que están interconectados por el joven escritor Alejo Cortés y por su libro que alterará todo, en un contexto invernal. 
“Invierno” es una de esas películas que simplemente puede llegar a tocar tu profundo estado melancólico, tal como lo indica su director.
El largometraje está protagonizado por Matías Oviedo, Pablo Cerda, Katherine Salosny, Pedro Campos, Nicolás Bosman y Tomás Verdejo, entre otros.
La proyección de los ciclos de cine se lleva a cabo en el auditorio Mario Vargas Llosa de la BNP (Av. De la Poesía 160, San Borja). El ingreso es libre pero está sujeta a la capacidad de su recinto.


OBRA MAESTRA DE CORCUERA “SIGO SIENDO” EN BIBLIOTECA NACIONAL

Cinta se ha presentado con éxito en diversos festivales a nivel mundial

SIGO SIENDO (KACHKANIRAQMI) (2013), producción peruano - española dirigida por el realizador Javier Corcuera, considerada por muchos críticos especializados como el mejor largometraje nacional de los últimos cinco años, se presentará el martes 26 de abril, a las 7:30 p.m.,  en el Cine Fórum de la Biblioteca Nacional del Perú, cerrando con broche de oro su ciclo actual.
Este documental, sucesión vertiginosa de lugares, colores y sonidos en 110 minutos, explora al Perú desconocido y recóndito a través de la historia de sus músicos que se desenvuelven en escenarios andinos, amazónicos y costeños. A través de la cinta, Corcuera ha realizado una selección personal y melómana: “las canciones que más me gustaban, las que marcaron mi infancia, o tan solo las que enriquecían el relato que quería contar”, como lo ha expresado en entrevistas anteriores.



Cine, música y peruanidad 

“Sigo siendo” fue galardonado en la categoría  mejor documental en el 17° Festival de Cine de Lima en el 2013, además de resultar ganador en prestigiosos festivales a nivel mundial. Artistas, como el poeta Tulio Mora, lo consideran “no solo es el mejor documental que se haya hecho hasta ahora sobre el Perú, sino el reanudamiento más reciente de mirarnos desde una vitalidad y obstinación de persistir como memoria que habíamos heredado de nuestros mejores pensadores y artistas”.


Comité de Centros de Documentación (CENDOC) de Museos y Centros Culturales 


PRESENTARÁN CIUDADANO KANE

El jueves 28 a las 7:00 pm, en el Auditorio Mario Vargas Llosa se proyectará la película “Ciudadano Kane”, ópera prima del gran cineasta Orson Welles, considerado un clásico de la filmografía universal, rodada en 1941 y basada en la vida del magnate de la prensa norteamericana William Randolph Hearst.La historia relata la investigación  de un periodista en torno a las  palabras pronunciadas por Kane (Hearst) antes de morir. Se trata de una búsqueda incesante que lo lleva a  entrevistar a las personas que trataron a Kane, a hurgar en archivos y bibliotecas, hasta que encuentra una biblioteca privada con documentos inéditos que tiene que revisar bajo ciertas condiciones. 



La proyección de la cinta estará a cargo del  Comité de Centros de Documentación (CENDOC) de Museos y Centros Culturales, cuya Secretaría Técnica permanente está a cargo de la BNP/DEBAE, que desde el  2014  desarrolla el ciclo “Cine y bibliotecas”, exhibiendo películas cuyos contenidos giran en torno a los libros, la lectura y las bibliotecas, con el objetivo de  visibilizar ante el gran público la presencia de las bibliotecas, museos y centros culturales. 

Todas las actividades son de ingreso libre y están dirigidas al público en general.

San Borja,  abril de 2016
Oficina de Imagen Institucional y Extensión Cultural

Saturday, April 02, 2016

REMBERTO LATORRE EN LIMA

REMBERTO LATORRE EN LIMA

Por Armando Arteaga

Fue algo inesperado, pero emocionante, esta fugaz visita del maestro chileno, a propósito de la presentación de su libro “Historia del teatro latinoamericano", estupendo aporte que enriquece el proceso del debate acerca la historia de nuestro teatro, desde los tiempos de los mayas hasta la vanguardia teatral del Siglo XX.


Jorge Sarmiento, Remberto Latorre, Percy Encinas

 El miércoles  de la semana que pasó estuvo en Lima, en una rápida visita, el maestro  Remberto Latorre*: escenógrafo, arquitecto, investigador y  sobre todo hombre de teatro, invadido siempre de su inmensa cultura llena de conocimientos inéditos y complejos de la realización teatral, que nunca han dejado de entusiasmar a sus alumnos de varias generaciones de la ENSAD (Escuela Nacional Superior de Arte Dramático).

Con el maestro Remberto Latorre


Reencontrarse con el profesor Latorre ha sido una de las emociones académicas más resaltantes, en un ambiente caluroso del teatrín de la ENSAD.  Recordé con él, aparte de  nuestras conversaciones de los comienzos de los años  setenta,  cuando el profesor Latorre me dejo asistir como “alumno libre” a sus clases de su curso anual de Escenografía Teatral  que se realizaba todos los miércoles de la semana de 6 a 9 p.m., pero que se prolongaba en el Café Monarca, que era una conversación de dos horas más,  donde el maestro nos motivaba para  aprender nuevos conocimientos acerca de iluminación, diseño escenográfico, tramoya, y realización teatral.





Estela  Luna, Remberto Latorre y Carmen Garcés.

Fue muy ameno cuando nos contó que la vieja casa de sus padres del pueblo donde nació la había convertido en museo retomando sus conocimientos, recordándonos sus estudios juveniles de arquitectura, pues después lo ocupó demasiado la docencia y el teatro, sin dejarle tiempo para otras actividades, aunque en algún momento nos refirió que todavía pintaba.

Entre los asistentes a la presentación del libro   “Historia del teatro latinoamericano” de Remberto Latorre estuvo presente,  otra figura grande del teatro latinoamericano de los setenta, el director teatral chileno Sergio Arrau, también  maestro en Histrión.  Latorre recordó en algún momento de su exposición cuando realizó la escenografía para la puesta en escena de la obra Marat-Sade de Peter Brook, que fue todo un suceso cultural en nuestro medio teatral.




Con el profesor y director teatral Sergio Arrau
 
Sergio Arrau como siempre con un inmenso sentido del humor, en el  convite literario, nos permito hacer unas imágenes, y recordar viejos amigos.  Entre los asistentes resaltamos la presencia de Juan Rivera Saavedra, Estela  Luna, Carmen Garcés,  Ernesto Ráez, y Jorge Sarmiento  (actual Director de la   ENSAD), entre otras personalidades del teatro. 



* Se trata de una visión panorámica del quehacer teatral latinoamericano desde sus orígenes hasta el siglo XX Segunda entrega en celebración de su 70 aniversario Ensad presenta: Historia del Teatro Latinoamericano

Remberto Latorre, de nacionalidad chilena, contribuyó al desarrollo técnico del diseño escenográfico como de la iluminación en el teatro peruano. Historia del Teatro Latinoamericano, del investigador y diseñador teatral Remberto Latorre, es el segundo libro que será presentado por la Escuela Nacional Superior de Arte Dramático (Ensad), como parte de sus celebraciones por sus 70 años de creación. Se trata de una visión panorámica del quehacer teatral latinoamericano desde sus orígenes hasta el siglo XX. El texto destaca por su vasta información y un estilo muy didáctico y personal en el que se reúnen varias piezas emblemáticas del teatro de la región adaptadas por el autor. Luego de publicar Historia del Teatro Contemporáneo, en Chile, Latorre Vásquez confía a la Ensad lo que será esta segunda entrega bibliográfica por su 70 aniversario, luego del Diccionario Teatral del Perú, de Manuel Moncloa y Covarrubias, lanzado en febrero pasado. El autor ha sido invitado especialmente para la presentación de este nuevo texto.

Remberto Latorre, de nacionalidad chilena, es diseñador teatral, autor dramático e investigador. Fue profesor de la Universidad Nacional de Chile y docente invitado de la Escuela de Nacional Arte Dramático, entonces Insad (Instituto Superior de Arte Dramático), entre 1966 y 1972. Su presencia en la institución y en el teatro peruano contribuyó al desarrollo técnico del diseño escenográfico como de la iluminación de nuestras artes y además que participó en montajes de gran importancia en la época como Marat Sade, realizada por el grupo Histrión, en el año 1968. Historia del Teatro Latinoamericano, de Remberto Latorre, será presentado el miércoles 30 a las 4 p.m. en la sede de la Ensad, del Parque de la Exposición (Ingreso por la puerta principal entre las avenidas 28 de Julio y Petit Thouars - Lima)


Remberto Latorre Vásquez (Rengo, Chile. 1939) es diseñador teatral; ha ejercido como profesor titular de la Universidad de Chile, y como profesor invitado en la Escuela Nacional Superior de Arte Dramático, de Lima (de 1966 a 1972), y en el Teatro Universitario de San Marcos - Perú. Es autor de novelas, algunas de ellas agrupadas a manera de trilogía, además de diversas obras teatrales como Lima la Luna, escrita en el Perú y representada por la Escuela (1969) y otras en Chile y Estados Unidos que han merecido premios y distinciones. Publica en 2014 una Historia del Teatro Contemporáneo, de la Ilustración a la Posmodernidad, la que se complementa con una Historia del Teatro Latinoamericano, editada por el Fondo Editorial de la Escuela Nacional de Arte Dramático en Lima, en el 2016.

Saturday, February 27, 2016

REQUIEN POR LA VANGUARDIA TEATRAL DE FINES DE LOS SETENTA

REQUIEN POR LA VANGUARDIA TEATRAL 
DE FINES DE LOS SETENTA

Por Armando Arteaga

Desaprovechada e insólita, una verdadera lastima,  fue mi actitud de patear el tablero en contra de la cartelera teatral limeña a fines de los años setenta.  Mi pasión por el teatro, que había sido una fascinación desde “churre”, se vio resquebrajada por el aburrimiento que me producían las mediocres puestas en escena de las pocas obras de teatro que se presentaban en aquellas temporadas  de aquel  marasmo cultural de entonces. 

Me fui del teatro tirando la puerta cerrada por ese publico conformista que aplaudía a cualquier mediocre actor o, a cualquier desinformado director, que sin rigor ni exigencia alguna por el trabajo de dramaturgia, mostraban los teatros vacíos, intrascendentes, sin dispositivos escénicos, petrificados por el tedio como espectáculo. 



Revista Escénica

Nada en ese momento se comparaba a los inicios, en ese aprendizaje teatral en el TUNI con Atahualpa del Cioppo, ese director uruguayo, tal vez el más destacado  director de escena que hubiera conocido, deslumbrado por la puesta en escena de Ubu Rey de Alfred Jarry bajo una carpa de circo en el Campo de Marte.  El maestro Atahualpa del Cioppo, se presentó en la escena teatral de entonces como un distinguido provocador e interlocutor del distanciamiento brechtiano. Nadie conocía de Brecht tanto como él.   En el teatro de la Facultad de Arquitectura de la UNI donde disertaba cada tarde nos dejaba  la evidente denuncia social y la preocupación por el enrevesado argumento del contexto político e ideológico. 

De Bertolt Brecht pasamos al marxismo (peldaño a peldaño se subía pacientemente hasta el ultimo piso de Gramsci, en el enredo del nonato “compromesso storico”).  Por eso, aun recuerdo haber participado en un grupo de estudiantes que nos propusimos la lectura colectiva de las obras completas de Bertolt Brecht, tarea que años después personalmente he complementado  con la lectura de las traducciones, del alemán al español,  por Miguel Sáenz, versiones asequibles y pulcras para la “mise in scene”. 

Una de las obras que mas me impresionó al leer a Brecht fue “La mujer judía” (Die jüdische frau), un drama que dura unos treinta minutos.  De dos personaje, un hombre y una mujer.  La escena ocurre en el dormitorio de la protagonista.  En tiempos de la Alemania nazi, una mujer judía, bella, sofisticada, burguesa, decide dejar el país al comprobar el peligro de sus vidas y el desarrollo de la profesión de su esposo. Busca una intriga para lograr su objetivo de sacarlo al esposo del infierno nazi: aunque él no acepta, ella se va.  Nada ni nadie la retiene. 

Son varios los directores que han probado suerte con Brecht, a partir de los trabajos de Atahualpa del Cioppo, ninguno  ha podido superar este aporte en nuestro medio teatral.  Y es que para poner en escena a Brecht se necesita poseer muchos conocimientos, eliminar lo superfluo y el  facilismo en la acción teatral, entender la tragedia insólita de este tiempo actual que nos lleva a la autodestrucción humana por el capricho del capitalismo como sistema. 

El terrorismo, es una plaga del mundo contemporáneo, tal vez por la resonancia que este espectáculo desgarrador ofrece en las comunicaciones instantáneas: la televisión-cable  y el internet. Lo que distingue al terrorismo de otras formas de criminalidad violenta y organizada de los antisociales es que busca influir pánico en la ciudadanía, destruir la disciplina social y paralizar a las fuerzas defensoras de la sociedad. 

Brecht


Eso lo sabía Brecht, cuando escribió esta obra estupenda que se llama “El Delator” (Der Spitzel), un drama de veinte minutos, que se desarrolla en la sala estar de una familia de clase media.  La obra tiene por personajes dos mujeres (una principal), un hombre y un muchacho adolescente.  La historia es, un matrimonio atemorizado en los tiempos de la Alemania nazi, tiene desconfianza de todo: de la criada, de los amigos, de los vecinos, e incluso de su propio hijo.  El hijo, un adolescente fanático afiliado a las juventudes hitlerianas.  La familia llega a la situación de un verdadero horror ante la duda de si el hijo, que ha salido a la calle, habrá ido a delatarlos. 

Estas dos  obras de Brecht,  expresan dramáticamente el terror y sus secuelas de manera rotunda y eficaz, Ese terror, que es una plaga, que paraliza y destruye los sentimientos elementales y básicos de la familia, la confianza y el amor entre los semejantes.  Todo el peso del montaje descansa en la interpretación de los actores.  El director debe lograr un clima de inquietud y tensión en aumento que va transformado a estos personajes en dementes. Mostrándonos un mundo dominado por la locura. 

Otra obra de Brecht, que resulta fundamental,  para entender el “teatro épico” y el L“distanciamiento”, es “Madre Coraje y sus hijos” (Mutter Courage und ihre kínder), acto de doce cuadros. Pero, ese es otro asunto, de un teatro brechtiano que nunca pudimos ver.  Pues Brecht estaba muy lejos, y llegó la hegemonía de Stanislavski  con su teorías del “sí” y del “no”, de otras “distancias” más o menos significativas que priorizaban la “preparación del actor” para olvidarse que el escenario es importante, “el espacio vacío” del que hablaba Peter Brook, es tan importante como el publico que se aburre con tantas “teorías”  y el espectáculo agoniza falto de épica cuando se cierra el telón de la sala, y de la critica: nada.

Atahualpa del Cioppo

La muerte del director de escena en la obra teatral  no es el mismo “argumento” del conflicto del personaje que sustentó, por ejemplo,  Darío Fo: La muerte accidental de un anarquista. Recuerdos del maestro Atahualpa del Cioppo en mis “Apuntes sobre puesta en escena” de un estudiante de matemáticas que metía su nariz en asuntos de literatura dramática.  Valió la pena husmear en la poética teatral de Brecht, y llevando el maletín de “asistente de dirección” del maestro uruguayo que sabia tanto del distanciamiento brechtiano. 

Pura ficción científica que me ayudó  a demostrar por el absurdo el teorema de la vida y las paradojas de la historia. Derecha más izquierda igual revolución, teorizaba Renzo Casali.  El hombre A. es un monstruo, cojea de la pierna izquierda.  Este otro señor B. tuvo la mala suerte de nacer con la pierna derecha más larga que la izquierda.  La eliminación de los sentimientos no es un accidente más de la palabra, mejor mirar la calle, y prohibido estar triste.